<< назад<<

.

О.Б. Слинько

Ключ к сердцу - соционика


Дуалы

Итак, мы разделили всех людей на шестнадцать по-разному устроенных типов, шестнадцать специализированных информационных систем. Таким образом, каждый из нас - лишь одна шестнадцатая часть интегрального, вполне универсального “организма”, представленного всеми шестнадцатью типами личности и именуемого социон.

Подробный разговор о соционе впереди, а пока постараемся ответить на вопрос, который наверняка возник у читателя: как же живет и действует отдельный человек - одна шестнадцатая частичка целого? Не трудно ли ему?

Очень трудно. И для того, чтобы быть хотя бы относительно защищенным и иметь возможность творчески реализоваться, он должен обзавестись, как минимум, своей половинкой. То есть рядом должен быть человек, обладающий дополняющим типом личности.

Штирлиц и Достоевский - пример дополняющих партнеров. Таких партнеров называют дуалами, а дуальную пару - диадой. Как имел возможность убедиться читатель, в диаде ментальное кольцо одного партнера совпадает с витальным кольцом другого. Это значит то что один может придумать, а второй способен претворить в реальность. Ведь “думают ментальными кольцами, действуют - витальными” /А.Аугустинавичюте/.

Мысли и поступки одного предупреждают мысли и поступки Другого. Дуал служит как бы вашим продолжением, берет на себя инициативу и ответственность в тех вопросах, которые для вас трудны, и тем самым оказывает вам неоценимую помощь и поддержку.

Ситуация здесь полностью взаимна. Вы, в то же время, видите слабые места дуала, и, что самое важное, чувствуете, что можете ему помочь! - и помогаете, причем это вам ничего не стоит, напротив, приносит удовлетворение: вы просто реализуете себя, действуя по аспектам ваших сильных функций.

Взаимное умение прийти на помощь в затруднительных вопросах вызывает у дуалов чувства благодарности и уважения друг к другу. Обходиться без дуальной поддержки очень трудно. Дуал всегда защитит и поможет советом или молчаливым действием. С дуалом невозможно всерьез поссориться, он никогда не обидит вас и не обидится. Это тот человек, который поймет вас с полуслова и даже вовсе без слов. Он правильно воспринимает и ваш юмор, и ваше ворчание. Только дуал сможет успокоить вашу тревогу, восстановить ваш запас жизненной энергии.

Когда вы обсуждаете с дуалом свои дела, он, даже не успев вникнуть в вашу проблему, только лишь своими, его самого наводящими, вопросами уже ориентирует вас в тех сторонах проблемы, о которых вы не подумали, то есть выдает нужную информацию.

Там, где вы думаете лишь о себе, дуал видит вас в контексте других людей, объясняет вам вашу ситуацию со стороны, с точки зрения общества. Дает возможность разобраться в том, что ваши проблемы объективно представляют и как они обычно решаются [1].

Рассмотрим на примере диады Штирлиц-Достоевский, как происходит обмен информацией между дуалами.



Д1r
iД2
Ш1p
sШ2
Д4f
lД3
Ш4t
eШ3
Д6s
pД5
Ш6i
rШ5
Д7e
tД8
Ш7l
fШ8

Информация по аспектам белой этики поступает с ведущей функции Достоевского на суггестивную функцию Штирлица (Д1 -> Ш5). Это значит, что Штирлиц с удовольствием выслушивает рассказы дуала о человеческих чувствах и отношениях, в которых Достоевский превосходно разбирается. Часто Штирлиц обращается к дуалу (Ш5-> Д1) за разъяснением и советом по этим вопросам. Аналогично происходит контакт Ш1 <–> Д5, только уже по аспектам черной логики.

Умение Достоевского бережно относиться к людям, выявлять их способности Штирлиц оценивает по достоинству (Д2 -> Ш6). Точно также Достоевский восхищается функциональной продуманностью и чистотой исполнения результатов труда дуала (Ш2 ->Д6).

Штирпицу нравится, что его дуал стремится познать объективную взаимосвязь явлений, и он, будучи логиком, помогает в этом Достоевскому (Д3<–>Ш7). Аналогично Достоевский, которого притягивает внутренняя эмоциональность Штирлица, помогает дуалу обрести спокойствие, избавиться от эмоционального напряжения (ШЗ<–> Д7).

Наконец, дуалы заботятся о болевом элементе друг друга. Без лишних слов, просто подспудно рассчитывая время и действуя в соответствии с этой своей способностью, Достоевский обеспечивает функционирование диады по аспектам белой интуиции (Д8<–>Ш4). Точно так же, делом, без лишних комментариев, Штирлиц регулирует волевые проявления диады (Ш8<–> Д4).

Аналогичным образом можно рассмотреть информационное взаимодействие в остальных семи дуальных парах. Предоставляем это сделать читателю. Перечислим все диады:

  • Дон Кихот-Дюма

  • Робеспьер-Гюго

  • Гамлет-Горький

  • Есенин-Жуков

  • Лондон-Драйзер

  • Бальзак-Наполеон

  • Гексли-Габен

  • Достоевский-Штирлиц

Если читатель поверил, что дуал - наилучший партнер в труде и в совместной жизни, мы будем считать выполненной одну из главных задач этой книги.

Правда, когда встречаются дуалы, меж ними не обязательно возникает любовь, а если возникает, то не обязательно счастливо оканчивается. Может, так случается потому, что люди не знают соционики?..

А ведь в дуальном браке помимо всех других преимуществ вырастают счастливые дети. Если родители - дуалы, то у ребенка, как правило, формируется тип личности, дуальный типу одного из родителей и тождественный типу второго. Отношения тождественных типов, когда речь идет о родителе и ребенке, почти столь же хороши, как и дуальные. В следующей главе мы поговорим о тождественных и обо всех остальных отношениях.


  1. Наблюдение А.Аугустинавичюте. [<<<]

(c) 1991г. О.Б. Слинько. Материал представляет собой текст соответствующей главы из книги “Ключ к сердцу - соционика”.

<< назад<<